声明：本文涉及满清的地方，只针对满清统治者，不包括满族同胞。

一、古代中国是农耕社会，保守、固步自封。中国古代小农家庭自给自足、商品经济不发达。中国古代厚实的城墙、长城、乃至四合院是封闭、保守的符号象征。

辨析：

1.1关于农耕：

西方话语体系中，将中华将中华文明划归为农耕文明，将西方文明划分为定义为海洋文明，将中国北方的游牧民族以及中亚的一些民族定义为游牧文明。并归纳文明的一些精神特点，如农耕文明因循守旧，胆小如食草动物，海洋文明有商业、开放精神和契约精神，游牧民族具有狼性，这是一种荒谬的定义与伪命题。很遗憾，有些教科书也宣扬此观点。

中国古代社会被少数民族入主中原的实质原因是，中原汉族地区的农业和工业、手工业技术被少数民族所掌握，还有一些军事技术扩散到边疆少数民族，在中原王朝腐败或者有内奸勾结的情况下入主中原。这一点容易被思想殖民的份子宣传为农耕民族被动挨打，是食草民族。

任何文明社会都需要稳定的农业技术及农业人口，来维系民族生存，有富余的农业产品才能养活农业之外产业所需的人口，比如工匠、从事教育的人员以及权力阶层官员、宗教与文艺人员等等。

无论是现在的美国，中国，还是发达国家，都需要稳定可靠的农业，在此基础上才能够发展出强大的工业体系与制度文明。与农耕文明相对应的游牧文明和海盗文明，其生存需要稳定的农业产品才能维持经济基本运转。纯粹的游牧文明和海洋文明不存在，这两种文明之所以对外劫掠，实质上是因为农业产出不足。

农业生产技术其本身是一个民族的智慧积累。农业生产需要长时间的多种配套技术的经济活动，具体在天文历法、施肥、耕地和农具制造、粮食种子技术、以及古代官府组织修缮的水利工程为基础。

如果农业技术不成熟，投入与产出比例即种子回报率很差，比如西欧古代长期1：3，在中国古代则能达到1:10~20或以上。西欧直到近代，才达到1：6。

1.2关于中国古代经济形态

1.2.1对外经济关系：中国古代商品经济的发达程度，可以以三国吴、南宋、明朝的史料为依据，包括郑和下西洋的史实为参考。在珠三角和长三角沿海地区，商品经济非常发达，出口贸易占重要部分，南宋以来就有了专门管理出口的市舶司，一直到清朝的广州十三行，这些部门都是负责对外出口的政府管理部门。如果中国古代是封闭的社会，截至19世纪清朝末年到清朝，中国的黄金白银占全世界的70%左右，而且，古代中国不富产黄金、白银也不操作近代西方殖民式的抢掠， 这些黄金白银是从哪里来的？很明显是通过大量海外贸易，输出大量商品换取。在阿拉伯周边、东南亚海域经常出土的装载古代中国货船可为例证。

另外，古代中国与对外交往的贸易中，为什么只需要白银与黄金？因为与古代中国交易的国家，他们的产品，黄金与白银之外的任何器物，古代中国人都看不上。

1.2.2内部商品经济

中国古代社会是自给自足的小农经济吗？事实上，在沿海、珠三角和广东沿海地区，商品经济特别发达就拿日常的生活用品来举例，部分人们穿的衣服、布匹，有些是自己织的，有些常用的劳动生产工具或生活用具，比如铁犁、铁锄、铁锤、菜刀、铁锅、瓷器、丝绸与棉布纺织物都是手工作坊的产品。你既然日常生活需要这么多产品，那肯定要发生经济交换。

日常生活的炒菜这一烹饪方法为例，需要铁锅、铁菜铲，普及于中国古代是日常平民百姓。而在西方，只有贵族可能用得上铁锅。所以直到现代西方的烹饪方式都是烤、炸。远不及中国的炒、蒸、炖、焖等丰富的烹饪方式。

所以中国古代是一个经济封闭、小农经济的社会的观点是不成立的。

1.3关于封闭与城墙

中国古代长城以其厚重的城墙，是一个封闭保守的符号。笔者怀疑这是一个思想殖民的观点。古代社会要确保城邦安全，必须有厚重的城墙，如果没有的话，里面的平民、官署无法得到有效保障。从积极意义上说，在世界古代史，只有中国古代的政府有这样的组织能力修筑庞大而厚实的城墙乃至长城。对比西方古代社会，他们没有这种厚重的城墙，只有个别贵族有这样的城堡，为什么没有大型城市的城墙？实际上他们面对劫掠时，这些贵族和西方贵族会把平民抛弃，然后自己退守到城堡里，不管这些平民的死活。

修筑长城实际上是农耕区的民族，为了确保自己农耕生产生活不受游牧民族的骚扰，做出一种综合性的防御方案。以明朝为例，调动一支军队去攻打蒙古，需要花费的白银至少100~200万两白银，相当于年财政收入的三分之一至四分之一。而修筑完整长城需要花费白银800~1000万两，相当于两年的财政收入。这是当时明朝政府的户部官员所算的一笔账，综合对比，修筑长城的性价比高。

古代长城这种庞大的工程，也折射了中国古代朝廷对资源的协调能力和民众的创造力，是无法是任何中国之外的古代国家无法与之相比的。

二、 1840史观

辨析：

2.1 潜意识里，这个观点是强调西方的作用，西方的这种炮舰外交对中国是一个促进作用，体现如下：

1840年是中国近代史的开端，依据是西方的炮舰轰开中国大门，中国开始与所谓先进的西方接触。所以中国当时的士大夫开始接受西方的先进思想与科技，尤其是技术科技层面的，逐渐出现了西学东渐的局面。

原先的清朝统治阶层把科技视为奇技淫巧，不予采纳。

2.2  1840年开始，清朝政府不断与西方列强和日本签订卖国条约。这是以整个华夏民族的立场出发，将其定义为对华夏的丧权辱国。这实质上是将满清统治者的腐朽无能、罪行、愚昧归结于整个汉、整个华夏民族身上。

2.3 1840年开始满清与列强签订的一系列卖国条约，实际上是一个分赃协议，以华夏大地的资源、领土主权、民众的福祉为分赃对象，分享给列强，换取自身统治的稳固，所以在这一过程中，满清统治者一直不发动汉人去抵抗列强。因为满清统治者从未把自己当成中华华夏民族的一份子，而是只把自己当成华夏的主人(这点可以以清朝皇帝的自我定义的史料为证)。满清统治者实质是封建落后的通古斯军事奴隶主集团，在文官汉奸集团东林党的支持下得到中华大地的军事装备技术与管理制度，在中原通奸商人的物资支持下，在军事汉奸集团洪承畴、吴三桂的引领下，攫取中华大地统治权的殖民者。

2.4 在科技方面，明朝中国科技已经领先世界，西方的近代近现代文艺复兴和科技发展，也是受中国古代科技明朝总结的科技著作的启发。而这些科技著作在清朝初年被毁为被焚毁，或者是被传教士转移到西方。

所谓西方传教士带来西方科技的说法，实际上这些传教士只是充当转运者和翻译者，他们不是他们关于传转运的角色，他们是把中国的典籍转运到西方。相反，满清销毁明朝总结的科技著作，并且取得全国的统治权后，不允许发展科技，比如迫害发明多管连发火枪技术的戴莘。

三、义和团画符避枪弹之愚昧，盲目排外。

辨析：当前大陆有些版本的历史教科书中，说义和团有盲目排外，愚昧到相信你能通过画符能躲避枪弹，这是在诋毁义和团成员面对外来侵略者所表现的悍不畏死的斗争精神。其诋毁观点跟湾湾的历史教科书中的观点有相似之处。本人笔者在此怀疑教科书持有此观点的人是否被思想殖民，或者把其本身就是西方话语体系的执行者。

实际上，在八国联军侵华期间，只要八国联军军人离开北京和天津等城区，会马上被装备很差、只有大刀长矛的义和团战士围攻。这种悍不畏死的反抗精神，被现在的学者和水军有意诋毁、说他们愚昧无知，不知道枪炮的杀伤力，通过画符相信能躲避枪弹。事实上火铳在明朝就已经普及开来，广泛使用，在农村和乡民自保的器械中，除了大刀、长矛，也有土铳。对于土铳和枪弹的杀伤力，普通的乡民是肯定明了的。

义和团民排斥西方教堂和乡传教士，原因是它们破坏了当地生活秩序、侵占土地，甚至虐杀婴儿，这是有目共睹的，也是有详细的地方志等史料记录为依据的。

四、民族融合

辨析：确切的讲应该是在军事冲突后的民族整合。如果真是民族融合，那应该各族之间是和平共处、互相尊重、吸收彼此先进文化的氛围下完成，才对得起“融”的本义。在中国古代，中原族民族与周边民族的战争非常频繁，以拥有军事优势的一方对对方的完全压制为结束，从未有过所谓的融合。

五、当前中国领土的格局是满清留下的贡献。历史教科书说，当前中国领土的格局是满清留下的贡献，是满清留下的基本盘。

辨析：实际上，当前1949年以来中国领土的基本盘是中国人民解放军在我党的领导下，用生命和勇气换来的。1950年初，解放军进入进驻西藏之前，印度的军队已经在拉萨驻军。

满清自成立以来直到灭亡后的满遗参与建立的伪满洲国，一直在割让华夏的领土。从尼布楚条约到辛丑条约、直至满清灭亡的伪满洲国“独立”，满清一直在割让、分裂华夏领土，或者纵容其它地区的分裂，比如外蒙古、新疆、西藏。

明朝官方历史档案只留下6000多份，其他大部分被焚毁。而且，明史也被满清大规模篡改，尼布楚条约签订之前，满清代表曾经提到中俄在西伯利亚以勒拿河（贝加尔湖到北冰洋）为界，说明在明朝统治下对这些地区有藩属关系。所以尼布楚条约本身也是卖国条约，因其放弃了明朝以来对东西伯利亚（今雅库特共和国及以东地区的）控制权。

 六、抗日战争期间，中国有一百多万伪军。

辨析：抗日战争期间，中国的100多万伪军，其中伪军的成份需要仔细辨析，其中大部分是伪满洲国地区的伪军。不能把全部伪军划分到汉人以及汉人为主的整体的华夏民族。

 七、汉民族是个文化认同体，不以血缘为根据。汉族能同化外来侵略者。所有的异族对中华的统治都是中国的朝代。

辨析：

7.1 现在的基因学证明，汉民族从古至今是唯一的血统纯度最高的民族，没有唯二。这说明第一：在中国古代，包括原始社会经历了长期的父权制社会；第二，在对外战争当中，汉民族取得了长期的持续性胜利。

7.2 所谓汉民族，只是文化认同体，融入了其他民族的基因，而优化人种的观点，与现在网上传播的种族融合是同一种话术，与鼓吹吸纳移民、开放移民政策的那群人是同一个逻辑，对民众进行逻辑上的洗脑。

7.3 所谓汉族能同化外来侵略者，实际上是历史上入主中原的少数民族主动汉化而维护统治的手段。盲目相信汉族能同化外来侵略者，那是一种麻痹思想和麻痹意识，后续认同任由外国侵略者入侵中华吗？在古代中原地区汉民族与边疆民族的作战过程中。中原民族包括汉民族无一例外地进行过激烈的军事冲突。直到最后，为达成妥协，入主中原的取得军事优势的少数民族主动汉化，维护统治秩序，吸纳部分汉人进入统治团体采用一些汉族制度来建立对华夏大地的统治。

8.4如果汉族能轻易同化其他民族，那为什么汉朝要攻打匈奴？为什么五胡乱华期间各民族之间的战争那么频繁？为什么蒙元入侵中原时，军事斗争这么激烈？以及金兵攻打北宋、蒙古与南宋的战争、蒙古灭金的过程，军事斗争这么激？如果边疆少数民族愿意汉化，并且乐于被汉化的话，那为什么会发生军事冲突？

八、清朝时期西方传教士带来西方科技。

笔者并不否认在清朝时期，西方传教士带来了一些西方的一些科技产品。但历史教科书中的一些观点，说到一些理论、科技、天文历法，这是西方的首创，此有思想殖民之嫌疑。

这种观点明显是一种文化夺宗的行为。实际上很多科学理论与科技产品是源自中国，例如天文历法、环球航海术是中国的首创，西方传教士趁明朝灭亡的时机，传播到西欧之后，返回到中国，在毁禁科技著作的清朝，自诩为先进文明传播者。西方文明没有任何历史积淀，突然产生这么多科学理论，并且这些传教士能懂汉语，并且利用汉语写出这么多著作，是需要严谨论证考据才能证明为实的。

九、清朝是中国古代封建统治的高峰。

辨析：

9.1：中国古代统治的高峰是明朝。

9.2：实际上清朝是中国古代社会最黑暗的时代，汉人被集体屠杀，汉文化被摧残，思想上、行为上、风俗上被奴化。剃发易服从民族意识上进行民族认同的摧残，通过此，满清鉴别汉人对满清统治者的顺从。

9.3：清朝大兴文字狱，任何可能折射影射清朝统治的书籍、诗句、言论的相关作者都会被满家抄斩，甚至夷族。比如庄氏明史案、“清风不识字，何故乱翻书”作者被杀案、字典编撰者引用当朝康熙皇帝的字解释何为避讳而导致本人家族、当地行政长官、主管教育的官员一同被杀的案件。

9.4：民俗生活习俗上强制在汉族妇女推广断足性缠足，为了防范汉族人的反抗。如果一个汉人男丁，他的妻妇、姐妹、母亲有断足的情况，他就不敢轻易造反，因无法一起逃亡。

9.5：民间结社的控制。清朝为了防止汉族的反抗，甚至把结拜兄弟这种民间结社行为，也列入了杀头死罪的行列。满清为了愚化华夏民众，取消全部民间的私塾，所有汉人必须到官方指定的私塾接受教育，甚至父私自教子女识字也是死罪。中国的识字率、文盲率达到的恐怖的98%以上。

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